92

  حزب سياسي وإذا بقي هذا الباب مفتوحا فحتما سيصل هذا العدد قرابة العشرة آلاف حـزب ( 000 10 ) بمعدّل حــزب عن كلّ 1000 ساكن لأنّه وفجأة تخـيّلَ الـكثير أنّ البقرة سمينة شاحمة لاحمة وأنّ الغوص في خيرها الوفير لا يستـدعي أيّة مهارة أو دراية باستـثناء تخدير وتنويم أهلها بالوعود والكلام المعسول والعزف على الأوتار  البالية دينـيّة أو لائكيّة أو غيــرها ثمّ كـــــثير من الجلجلة والقوقعة واستعراض العضلات وصولا إلى شراء أهل الفاقة والحاجة بالمال مُـرورا بالقمع والحصار الفكري عبر اكتساح كلّ المواقع الإلكترونية وكلّ الفضائات الثقافية والـشبابية وبث الفـتنة والـبلـبلة وإغراق البلاد

.

الأحزاب وألاعــــيبها وتحالفاتها ولجانها ومجالسها ومُـــناوراتها داء يخرُمُ البلاد وقد تقولون الحكومة أوّلا ، نعم الحكومة أوّلا إلاّ أنّ الحكومة لا يمكن أن تتـسلّط أو تسود بدون الأحزاب فـــــلولا الأحزاب لسقطت الحكومة بفعل الشارع كما سقطت عصابة الغنوشي الأولى والثانية باعـتصامي القصبة

.

أين نســير؟

أحزابــنا، كلّ حــزب فيها يـرى في أمـيره قائدا للبلاد وســيّد الأســياد شيخا وليّ الله على العباد أو رفيقا محرّرا للرّقاب ومنقذا للأمّة وموحدا للأوطان وكلّهم يظنّ الحـقيقة واحدة لا تـتـجـزّأ ومكانها صندوقه وحسابه البنكي فما إن مُـسّتْ حساباتهم بمسألة تأخير الموعد الإنتخابي حتّى انفجر النّـفاق الذي كانوا يفتخرون بكونه "وفاق" وظهرت أنياب الضّباع التي تطحن الحجر والعظام.

كلّ الأحــــزاب اليوم تستمتع، تغنّي وترقص وتـستعدّ منغمسة في حمّى الانتخابات في صــراع محموم  للإنقـضاض على الوليمة بانشغالها في عقد الندوات و إرساء الفروع و كسب الأنصار للفوز بالمقاعد والمناصب، أمّا النّاس ، فمنهم من يــئس وأشعل النّار في جسمه أو ارتمى في البــئر ومنهم أيضا من  يـئس ولأنّ أحدا لم يسـتمع إلى أنـين آلامه القديمة وإلى آلام أحلامه الجديدة فاعـتصم واعتصم واعتصم وقطع الطّريق وعندما لم يُـــــجْـدِ ذاك نفعا لم يَجِــد سوى أخاه اللذي يُشاركه بطالته ومرضه وفــقــره وتـشرّده وآلامه ويُـضـيِّقُ عليه المنافذ والفُــرَص ويُـنافـسه حتّى في الحصول على موقع في المـقـبرة لم يجــِدْ سواه لـيصُبّ عـليه جام غضب سـنين الجمر ويقـتُـلُـه إمّا بالمـتلوّي الـيوم أو بأيّ مكان آخر غداً على مرئى ومـسمع الـحكومة ومـجـرّة الأحـزاب التي تمـسحُ  جُـبـنـها في سـبـب غـير موجود أصلا :"العروشية" بدل السّــبــب الرّئيـسي : فـقر وبـطالة وتـهـميش ونـقص وغـياب كلّ مُقـوّمات العيش الكريم ...

الأحزاب وخاصّة تلك التي انـتفـخت عظلاتها وهي متوهّـمة تـرى أنّ المجلس التأسيسي غاية لبلوغ السّـلطة لا غير وبـمجرّد دخولها المجلس سـتجثو على الرقاب ما استطاعت لــــكنّها لم تضع في الحــسبان أنّ أسوار الخـوف حُـطّـمت إلى ما لا رجـعة وأنّ  التـونسي الذي ظنّ به الجـميع سذاجة لن يُـخدَع في المرّة الثّالثة، فهذه المـرّة، هي حــياة بحـرّيّة لا قيد فيها وكرامة في كنف العدل والمُـساوات وبناء لكلّ ما هُـمِّش سابقا أو مـــوتٌ بعـــزّةٍ لـيـنعم القادمون بهواء نـقيٍّ.

متى تـفهم الأحزاب أنّ الشّـعارات والإديولوجيات والكتب الصّـفراء والدّعاء والتّـسبـيح والكلام والصّـياح والنّـبيح والبكاء والفـلـسفة والجُـمَل الرّقــراقة والكلـمات المُـنـمّقـة والوقوف على الأطلال لم تَــــــــــعُد تجــــدي نفــــعا؟

متى تـفهم الأحزاب أنّ أكاذيب الثّـروة والحلول السّـحرية التي تقِفُ على الضّباب والـزّكاة أو التي تُـجـمِّـلُ بــرامج نظام بورقيبة وخَـلــفُه المجرم بن علي وُصولا إلى التي تدّعي اشتراكيّة وتلك المُـستورَدَةُ جاهزة من فرنسا  ومن غيرها أصبحت مفضوحة لا ينطلي زيفها على النّاس؟

متى تفهم الأحزاب أنّ القرن 21 ضَمِن شـعـــــبيّة المعــرفة والمـعلومة والإستيعاب  ومتى تفـهم أنّها إن كانت فعلا أحزابـا تـسعى لـقـيادة الـبلاد لـخدمة البلاد لكانت أعدّت بـرامجا واقـعيّة قابلة للـتّـمويل والتـنـفيذ في أرضٍ تسعة ملايين ونصف من سكّانها يُعَــــدّون فـقراء إذا احتـسبـنا العزلة وانعدام أو نقص المرافق الأساسية زيادة على البطالـتين المـباشرة والـمُـقـنّـعة بدل الرّكوب على مشـروع الثورة وشهدائها؟

نعم، الثّورة مـشروع لأنّـها لن تكتمل بمجرّد أن تـصل الأحزاب للكـرسي بل سـتضلّ أهدافها قـائمة إلى حين أن تُـنـجز مطالبها الـرّئيسيّة في الحرّية والكرامة والديمقـراطية والعدالة الإجتماعية وأنا أرى أنّه من مصلحة الأحزاب والتي تُـغرّد كلّها خارج السّـرب أن تُـراجع أنفـسها وتنـظر في تـصرّفاتها التي نسختها عن تصرّفات حزب الدّستور وأن تــــنـقد نـفسها وتُـصلح من توجّهاتها فتُـولي الإنسان أهمّـية قُصوى حتى تنال ثــِقـته.  07 جوان 2011  توفيق.م

نحن، أقصد أغلـبيّة الشـعب التونسي الثّائرة وليست الأقلّـية المتعفّنة التي أسعدها تسميتها بـ"الصامتة" ؛ نحن ، معذرة إن وضّفت هذا الضّمير دون استشارة ، نحن أغـبياء، وألف أغـبياء ولا تقولوا طيّـبون لأنّ الطّيبة والغـباء زوجان مـتحابان متلاصقان ؛ وأين الـغباء ؟

لأننا صدّقـنا أنّ الغـنّوشي رحل وأنّ قائد السّـبسي صادق جاء فوق سحابة الأقدار

لأننا صدّقـنا أنّ حكومته بريـئة كبرائة كلّ أعضائها ،حـملان وديعة وعاملات خلـيّة نمل لا مـصلحة لها سوى خدمـة الخلية ولا ولاء أو انتـماء لهم

لأننا صدّقـنا أنّ وزير العدل شغفه العدل سـيًجرّم بن علي وزبانيته وسيـسـتجلـبه ذليلا مكبّلا ليحاكم من أجل جرائمه

لأننا صدّقـنا أيضا أنّ وزير العدل قدّم إلى المحاكمة كلّ من عذّب وسجن وقتل الأبرياء أيّام الثّـورة

لأننا صدّقـنا أنّ وزير العدل لا ينام ولا يهدأ له بال ما لم يُؤمِن استرجاع ما نُهِب من تونس واستجلاب من فرّوا ويحـاكم من حكموا طيلة 55 سنة لأنّهم وبدون استثـناء نهبوا وظلموا واستباحوا الحرمات وقتـلوا وسجنـوا الأبرياء

وأين الـغباء أيضا ؟

لأنّـهم تركوا ألـسنتـنا تدور كـطواحين الرّيح ، نقول، نسُبُّ ، نُـندٍدُ ،نـستنكر ، نُعارض، نُـناظر، نـعتصم، نتظاهر، نشـجب، نُـضْرِبُ ،نَـكِرُّ ، نَـفِرُّ ، وهم في سلـطانهم لاهون يحكمون البلاد والعباد ، يُنـظِـفون الدّفاتر القديمة ويُـبيِـضون نواصي كلّ المـفسدين ويُهَـرِبون من لا تبـيضُّ ناصيته؛

لأنّهم أوهمونا بأنّـنا أحـرار وألـهُونا بـلـعبة حراسة الثّورة من الذين يريدون الإلـتفاف عـليها فـألّبونا ضدّ أنفسنا فاكتـسحنا الميادين نطالب ونطالب ونطالب ونرغب ونـفتكًّ ونُـعطِلُ حياتـنا فهاجمنا الوزارات والإدارات والمزارع والمصانع والمصالح بـينما تفرّغوا لـحبك خيوط مسرحيّتـهم ليؤمِنوا مصالحهم يتواصلوا بنظامهم الذي مازال يستمرّ

لأنـهم وفـجأة فتحوا الباب على مصراعيه للأحزاب لـتـتـشـتّت أفكارنا الشّاردة ولتضيع في زحمة انعـدام الـثّـقة وليـعود الحزب الذي حكم البلاد منذ 55 سنة عبر تحالف الأحزاب الجديدة التي أحرزها ،ونحن ، خرج علينا انـتهازيون من تحت الحـجر ومن خارج الحدود وكلّـهم على اختلاف ألوانهم واختلاف أزيائهم يـسعون للـسّلطة وينافقون أنفسهم والناس يلبسون جبّة الإختلاف في الرأي ولو تهـيّأ لأغلبهم لفـجّروا الأرض ومن عليها من أجل غاياتهم في الكراسي

لأننا صدّقـنا العجوزان "المبزّع" و"قائد السّبسي" اللذان خدما النظام منذ 55 سنة وحاكـا المناورات وتـلطّخت أيديهما فأعـطيناهما رقابـنا فـاستكملا حبك المسرحية التي يوظّفان لها الشخوص التالية:

حـكومة خليط من بيادق الغرب والخلايا النّائمة لتجمع بن علي وحزب بورڨيبة وبعض الذين ألبسهم بن علي معطف "المعارضة" والذين نــتـنـت كراسيهم من فسادهم في الوزارات التي أداروا دواوينها بالرّشوة والفساد

لجان لتـمييع الثورة وإتلاف الحقائق والمـلفّات وتهريب المجرمين وتـبيـيض مرتكبي

الفساد والرشوة والّـنهب والـسّرقة

المجلس الوطني لحماية الثورة والذي قُـلِد مهمّة واحدة بحكم تكوينته وأعضائه وهي القضاء والإلتفاف على الثورة

ومن شطـحات المسرحيّة ، اللعـب على الجانب الأمني بتحريك الشخوص الأمنيّة إذ يتخلّون تارة عن واجبهم، ويتظاهرون تارة حتى تُـرَفًع رواتبهم ويظهرون في أحياء أصحاب الثّروات الطائلة أسودا أساوسة وينهبون ويحرقون الأرض في أحيائنا وقرانا الشعبية

نحن أغـبياء، وألف أغـبياء لأنّه مازال من يصـبغ شيب رأسه بأسود فاحم يقف حاجزا أمام شباب تونس العظيم ، وقف وجنّد كل الإنتهازيين مثله للإستمرار واستمرر نظامه ، في كلّ قرية وفي كلّ حيِ في تونس ، وقف هؤلاء يلبسون ربطة عنق حمراء ويلتحفون العلم وهم مـــــــن كانوا يوم 13 جانفي يلبسون بنفسـجي ليلى وبن علي وها هم حماة الدّار والثورة ونحن صامتون

هــل ستـنتهي المسرحية كما يكتبها شيوخ بورڨيبة وبن علي ؟

ربّما، إذا استمرّ انشغالنا بـمَدِ أيدينا نطلب الصدقات والرحمة والـشفقة ونـسأل هذه الحكومة إعطائنا ما ســكتنا عن المطالبة به منذ 50 عام وغـفلنا أن ثـمة ضباع وذئاب تـنهش في لحمنا من نظام قائم يريد الصّـمود والإستمرار وأحزاب وجمعيّات كلّها دون إستثـناء تنـبش في جلدتنا وتغازل غـبائنا أو طيبتنا؛

وقد لن تنجح المسرحيّة إذا التفّت كل القوى الحرّة التي تناضل ضدّ الإســتبداد والتي تنـبذ النّـفاق والظّلم والقهر والتّـزييف ،إذا التفّت حول لجان حماية الثورة في كلّ قرية وطهّرتها من المندسّين ثمّ اختارت منها من يكون ممثلها في المجلس التأسيسي المزمع انتخابه في جويلية، أما ما دون ذلك حسب رأيي الـمتواضع فهو خضوع لسيناريو نتائجه محسومة للنظام القائم ولبعض الأحزاب

Je parlais à un ami des raisons de mon grand amour à ma ville natale, parce qu’elle est la terre de mes ancêtres, pour l'odeur que dégage sa terre la saison des labours, qu’elle renferme l’histoire des mes ancêtres qui y sont passés le long de 50 000 ans, pour ses reliefs, pour son crépuscule, pour son climat  qu n'existe nulle part au monde, ou pour la splendeur et la beauté de Vénus quand elle décore nos matinées glaciales…. ....

Quand mon ami m’a demandé si je lui parlais des Thalois, c’est comme s’il m’a tendu une corde de paroles qui me relias avec les caractères de ces Thalois fixés dans cette régions depuis les millénaires lointains ,  mais, ma corde de parole me tira brusquement devant la scène horrible mais pleine d’émotions quand Marwaen Jemli s’affaissa sous les balles des policiers ce soir du 08 février 2011, son compagnon Ghassen Chiniti ne l’abandonna pas aux criminels et bien que conscient du danger  et voyant en face son tueur debout le pointant avec son arme, se courba  sur le corps gisant de son ami essayant de le secourir et de le protéger d’autres balles, une dizaine de balles qu’il s’est ramassé lui-même dans son cœur. Mohamed Omri et  Ahmed Rtibi sont aussi mort si héroïquement parce qu’ils ont tendu la main à un compagnon pour le soulever tout comme Ahmed Rtibi essayant de sauver un blessé et ces dizaines de blessés par balles touchés parce qu’ils ont fait preuve d’actes de bonté et de solidarité ou ce Wajdi Sayhi s'exposant aux tireurs pour sauver ces compagons.

Thala, cette région de Thala confinée dans les plateaux de la dorsale Ouest de la Tunisie où il ya ma famille, tous ces habitants qui sont tous ma famille, si tu  les vois après s’être libérés de l'arrogance, et de la pourriture et de l’oppression de la police ainsi que de l'arrogance du régime et de son parti tu constateras la bonté naturelle régir toutes les relations et tous les actes quotidiens. Tu verras ce voisin sombrer la nuit dans un sommeil profond car l’autre voisin garde le quartier bénévolement et tu verras ce chômeur sans le sou et au mille et un soucis accourir volontairement et de bon gré prêter main forte à quelqu’un dans le besoin, et tu trouveras cette  femme qui n’a rien à manger pour ses enfants t’offrir avec toute gaieté et tout le plaisir sa « Kisra » (pain) qu’elle a préparé dans la « Gouja » (four traditionnel) parce qu’elle se voit poussée par un naturel de partage, et tu constateras par toi-même car tu le vivras comment tous les gens se serrent, s’unissent, s’entraident, se partagent le peu qu’ils peuvent avoir ou obtenir, se partagent la douleur, le soupir, l’instant, le jour, la nuit, le sourire et le moment. Tu verras la bonté dans les yeux de ces enfants  et tu verras l'espoir  caresser le sourire de la jeunesse, tu sentiras la Bonté quand tu comprendras que ces  200 000 mille habitants de la région de Thala se considèrent une famille, une seule famille et que toute personne vivant avec eux est de la famille, une grande et petite très petite famille de 200 000 cœurs et âmes pleines de bonté...dans une grande petite famille que constitue la Tunisie.... 

Moi et ma petite-grande famille Thaloise, notre bonté a fait notre malheur car c’est à cause de notre bonté que ceux qui ont gouverné nous ont escroqué, ces turcs d’antan et leurs agents-esclaves (les Caïds et les Spahis), les pions des colons, les pions de bourguiba et ceux du déchu ben ali et leurs adminstrations.

Je me tus un moment en me rappelant de ce triste tableau mais je me  souvins que la jeune génération ne confond pas entre la bonté et le droit et certainement cette génération qui a secoué le monde et a dessiné une nouvelle destinée aux peuples opprimés saura être en garde et ne se conduira pas comme se sont conduite les générations précédentes  et saura répondre à quiconque tentera d’exploiter la bonté…. En fait, cette famille qui est mienne est une petite famille de la grande famille Tunisiennes...je l'aime, je l'admire tant !!!!!

سألـني صاحبي بعد أن عدّدت على مسمـعه دوافع حبِي لكلّ ربوع جهة تـالة حيث أنها مسقط رأسي وأرض أجدادي ورائحة التربة الذكية فيها تاريخ أقوامي الذين مروا من هنا منذ 000 50 ألف سنة والتضاريس والـمناخ وبهاء نجمة الصّباح في سمائها ....

 سألـني أن ماذا عن أهلها فحملـني حبل الحديث إلى آلاف السـنين ثمّ رجع بي حين سقط مروان جملي برصاص الغدر والدّم يتخضّب منه  فانكبّ عليه صاحبه غـسّان شنـيتي يلتـقطه ويحميه وهو واع أنّ قاتله الواقف قبالته جبان لا ذمّة  له وأنّ  وابل الرّصاص سيخـترق قـلبه حتما ولم   يهـرب الرِفاق حين رفعوا جـثّتـه وهم يُـمـطـرون بالرّصاص ولم يهرب محمد عمري تخترقه الرّصاصتان وهو يُـسند ريفـقه المصاب بينما يُقـنَصُ أحمد رطيبي وهو يُـحاول نجدة صاحبه

أهلي؛ كلّ أهلي؛ كلهم إن رأيـتهم بعد أن تحـرّروا من عربدة وعـفن البوليس وغطرسة النظام وحزبه سـتتـيـقن من الطِـيبة الطـبيعيّة فأنت ستـرى الجار ينام هـانـئا لأن جاره يحرس الحيّ وسترى ذلك المُعـطّل عن العمل عـفّـته هي إيمانه  قد يعرض عليك كلّ ما يملك لخدمتك  دون إنتظار جزاء أو شكر وتلك المرأة قد لا تملك إلاّ  "كسرة " أعدّتها في " الڨوجة " تهديها لك بسرور وفرح وبطيـبة خاطر  وستـشهد بأم عينك كيف يتآزر النّاس ويتكاتفون، كيف يتـقاسمون  اللـّقمة ويتـقاسمون الـتّـنهيدة ويتـقاسمون البسمة ويتـقاسمون اللّحظة واللّـيل والنهار  ، ستـرى الطّـيـبة في أعين الأطفال وترى الأمل يحّـلق مع كلّ ابتسامة لشـبابها أو حتّى حزن، سرى الطيبة في تـضامن النّاس في ما بينهم ، سترى الطيبة وتـفهم كنهـها حين تعي أنّ ما يناهز الـ 000  200 ألف ساكن يعامل أحدهم الآخرمحبّة  وأمانا وثـقة وكأنّه أخاه أبن بطن أمّه. ..

أنا وأعـظم سواد ،أهـلي إلاّ قـليل القليل، سـتـقـتلنا الطّــيبة التي اسـتغلّنا من خلالها كلّ من تولّوا سابقا أتراكا كانوا أو عبيد أتراك أو خدم الإستعـمار أو زبانية بورقيبة وصولا إلى أعوان الكلب الهارب وإدارته ؛ لم يجـبني صاحبي وإنّما تذكّرتُ أنّ جيل الشـباب فينا لا يخلط بين الطّـيبة والحقّ وأنه سيضلّ بالمرصاد ولن يُساق كما سيقت الأجيال السّابقة وسيـعرف كيف يردُّ على كلّ من تخول له نفسه اسـتبساطـنا واستضـعافنا واستـغلال طيبـتنا كما فعل الآخرون بالأمس.
أهلي في تـالة هم عائلتي الصّـغيرة من عـائلة كـبيرة هي تـونس؛  عائلتي الأكبر

أتمـنّى أن لا ننـتـظر 55 سنة أخرى لنرى تـالة شامخة تتـنفّس ريح الإستقلال الذي لم تنعم منه بشيء حتّى اليوم

جهة تـالة  مـظلمة بورقـيبة ونـظامه لأنّـها عارضـته وضحـيّة  نظام بن علي وأعوانه نـهبها وهـمّـشها وردمها في غياهب الـفقر والتخـلّف تـفتح أبـوابها على تـونس الجـديدة وتُـعرِي  ما سُـكت عنه منذ 1955 وتعـلن أوّل مطـالبها إحداث ولاية تـالة التي أُعـلن عنها كذبا سنة 1955  وفي السّـبعينيات وتقول بـأن انتهى عهد النّهـب والكذب وأنـنا في تالة لن نـتخاذل عن الدّفاع عن مطالـبنا بكل تحضر وإن لزم الأمـر فنحن بنـسائنا ورجالنا، بشيـبـنا وشبابـنا، بفـقـيرنا ومـيسورنا مـستـعدون  للمـوت عن آخرنا على أن نعـود على مطالـبنا المشـروعة

وسائل  الإعلام التونسية المـرئيّة والمسموعة والمـكتوبة هـمّشت عظـمة الـثورة ونـبل مقـاصدها وحصـرتها في الـمطلبيّة الـضّيقة والفـرديّة والـمـحلّية والجهوية.... "فرّق تـسـد"... وهذه سياسة واضحة ترمي إلى بـتر الثّورة وإسـقاطها في الـتنافس الجهوي الذي من   شأنه أن يطـفأ شرارة  الحريّة ويُـدخل الـعباد في المزايدات والفوضى إلى حين أن تـتـعفّن الأمور؛

 فمنذ 14 جانـفي إلى الـيوم، وهذه الوسائل التي مازالت مـرابطة  لخدمة النـظام الـفاسد الذي ترعرعت فيه تمـرّر في خطاب تنـكّر في  لباس ثوري وكلمات رنّـانة  وصـور لم تتـجـرأ عدساتها إلـتقاطها أيام الحديد والنّار، تمـرّر بقـاء أسـيادها في السـلطة حتى يجثو النـظام البائد على كلاكلنا 60 سنة أخرى ،

 هذه الوسائل وأبواقها،  يضعون المسوح والماكياج والألوان على عـوراة حكومتهم التي حـتما سـتـتسلط بعد  ستة أشهر وستـكـافئهم، يـغدقون علـيها التكريم والشكر والمباركة بأساليـبهم التي خـدّرونا بها طيلة 55 سنة مضت  حـتّى جـعلونا نـنسى أنـهم ،هم ، أداة من أدوات الجـريمة  وها هم نجـحوا فـألّـبونا وأقامونا  ضدّ بعضـنا البعض ؛ فأصـبح  كلّ واحد منّا يحاول أن يُـسند الثَـورة لنـفسه أو لـ"حومته" أو لحـيّـه أو لقـريـته أو لمعتمـديّـته أو لولايته أو لجـهـته ودخلـنا جميعـنا في إضرابات ضدّ مؤسساتنا وضدّ أنفسنا وضـدّ أخوة لنا.

إنّ النّظام  مازال يـدمّر عقولنا ومازال يكرّس سـياسة التفـرقة باستهزاء تواصل منذ  1956 وتسـعى وتصـرّ كل وسائل الإعلام التونسية دون استثناء وفي شكل جديد للـتّهكّم والتـهـميش والإقصاءعلى اختيار مشاهد فـقر وخـصاصة  تقـشعرّ لها الضمائرالحُـرة  وتسوٍقـها   كصورة تنـوب وتـلخّص وتدلّ  عن تلكم القرية أو الجهة من ربوعنا التي أطلقوا عليها اسم الجهات الدّاخليّة
 
فإن لم يكن تهـميشا وإقصاأ  فلماذا يصرّون على إبـرازنا  نـبكي ونـنوح  إمّا لوضعنا كعملة حضـائر وإمّا لأننا لا نـتـمتّع بـبطاقة العلاج " البيضة " وإمّا لأنـنا  لم نـتـمتع بالإعانات القديمة من أغطية و"مقرونة"...إلخ..
 فـانطلت علينا حـيلُ الأمن يخرج في مظاهرات واعتصام وانطلت علينا رواية ذلك التسجيل الذي انـتُـزع  ثم عاد بعد 10 أيام يفبرك القبض على أفراد من عائلة  الهارب المخلوع وانـطلت علينا صور حُــقن الـمخدّرات و"الـزطلة" التي اكـتشـفـتها الأجـهزة الـبريئة لأمـنـنا الوديع عـند الذيـن اعـتصموا في ساحة القـصبة والذين كادت تتـسـبّب روائحهم الـنّتـنة في تـفشّي وباء  الكوليرا  لولا  نـباهة القاضي الفاضل وزير الداخلـية الذي أراح "البـلـْـدية" منهم ومن قذارتهم فأرسل عليهم طيرا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل وجعلهم كعصف مأكول،
   وانـطلت علينا صور الأطفال "يبوسون" البوليس الذي اغـتال أخي بالأمس  وانطلت عـلينا  وأقـْـنـعتـنا  الـنّقـاشات اليوميّة بـهذيـانها  وببزنطيّتها وبكذبها وبتـلمـيعا صورالذين مازال يقطر من أضافرهم بدم أخي مثل الغنوشي أو عبد السلام جراد أو فـؤاد المبزع وكلّ  من هرول يجلس فوق الجماجم في ما يسمى بالحكومة الإنتقالية
  وأقـنعتنا  أنّـنا كلاب وأنـنا  نسـتحـقّ العذاب والّنازية معا وهي تـمـرّر صور  الخـراب الذي خلّـفناه من سرقة ونهب للـممـتلكات العامة والخاصّة  خاصّة تـلك التي يملكها "سي" صخر و "سي" قيس و "سي"   و"سي"... وأقنـعتنا أنـّـنا همج يـجب علـينا  أن نـسلّم رقابنا للـبوليس ليـنظِـمنا وعلينا  أن نعود إلى مشاغلـنا عـبيدا كما كـنّا حتّى يـعود الّـسائح  يتـبوّل على وجوهنا ومن ورائه المـستثمر يـوضّفنا ب 150 دينارا نعـيل بها أنفسنا
 
تـفنّن مجـرمو الإعلام عندنا حتـى أنّهم ابدعوا في استغلال  تـقـنيتي " الحرباء " و " قلـبان الفيستة " ووضّفوهما لأغراضهم والمتمثّلة في مسح كلّ جـرائمهم وجرائم النظام  في المخلوع بن علي وفي وكالة الإتصال الخارجي   ثم تحقيق كل المطامح الشخصية والمطالب المادية المتعددة  والمختلفة  والإنـقضاض على إرادة الحـرّية وتهميش كل النّـضالات وبث الرّعب والخوف لدى المواطن التونسي ثم تدجينه من جديد وإرضاخه للأمر الواقع وإعادة الأمور إلى نصابها  وبسط نـفوذ  إعـلام الطبلة والبنديرمن جديد...  

فشكرا لإعلامنا إذ بدونه لن تسهل مهـمّة  "سي" الغنوشي وعصابته وبدونه  قد يُـمـرّر دستور امريكافونا  أو أكاديمفونا أو مسامحفونا  ...ليحي إعلامنا يقضا حريصا على مصالحه ومـصالح أسياده أبد الدّهر ولنـحيا نحن أبناء شعب الحـرية نضحك من سخافتهم ومن سـذاجتهم وجـهلـهم وقـصر نظـرهم